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《人间词话》王国维

编辑:90wx 时间:2019-12-18 22:43:25
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《人间词话》王国维 书名:《人间词话》

丛书名作家榜经典文库
作者王国维
作家榜经典(编者) 陈家泠(插图作者) 于非闇(插图作者) 周公度(译者)
出版社浙江文艺出版社
出版时间:第1版(2017年7月30日)
页数:370页
语种:简体中文
开本:32
ISBN:9787533949198
ASIN:23715237
版权:浙江文艺

编辑推荐

1.无需古文基础,也能完全读懂。一个诗人献给你的唯美《人间词话》,一把开发灵性的金钥匙。
2.本书译注者系诗人周公度,两次深入探访王国维故居,其注释与译文简约、纯粹、准确,遵循王国维美学对 真 对 简 的推崇。
3.国内首次独家获得著名水墨画家陈家泠画作《清荷》授权用于封面,独家收录民国工笔画大师于非闇经典画作54幅配文,带给你无与伦比的阅读体验。
4.随书赠送著名画家陈家泠惊艳杭州G20峰会的水墨代表作《清荷》,精美宣纸复刻,超值珍藏。

名人评书

1.公度先生是一位优秀的诗人。他写的文字,意在言外,质地如云团又仿佛是玉。我喜欢的是,他文字中隐藏的内容,远比表面显露出的更为深远蕴藉,明晰准确。像我们头顶的夜空,寥廓无际却又在身边,让我为之喜悦,兴叹。——作家 贾平凹
2.不读《人间词话》,难识境界之美。汉语词章,美如繁星,将王国维誉为美学星辰秩序的发现者,必须说是诗人周公度广袤优美的发现。——诗人何三坡 
3.《人间词话》是最好的文学批评;开发灵性,此书等于一把金钥匙。——翻译家 傅雷
4.近二三十年来,就我个人所读过的来说,似以王静安先生的《人间词话》为最精到。——美学家 朱光潜 
5.惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光!——陈寅恪

媒体评价

感谢作家榜致敬经典名著小组编辑赵如冰女士。她专业而苛刻的态度,使我得以用更高的标准完善此书的校订与译注。感谢导演贾樟柯先生的宽阔,在封面画作授权时给予的帮助。感谢画家陈家泠先生的慷慨,一幅名动杭州G20 峰会的《清荷》,锦上添花,有无言点睛之相契。感谢作家韩寒的妙译与授权,没有一句更好的诗比‘斯人若彩虹,遇上方知有’更适合以三句情诗概括词之美学境界的王国维了。

作者简介

王国维(1877-1927) 中国近现代学者。字静安,号观堂。浙江嘉兴海宁人。 其生逢变革年代,为学术与谋生,游历波折,两考乡试,三赴日本,京沪往返不计其数。个人心史更是坎坷,童年丧母、中年丧妻、晚年丧子、挚友绝交。唯有其 独立之精神,自由之思想 光彩照人。 一生著述62种,批校典籍近200种,涉及戏曲、诗词、哲学、美学、史学、金石、考古、教育、翻译等众多领域。被誉为 中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者 。 1927年6月2日,自沉于北京颐和园昆明湖,时年51岁。 译者简介:周公度 知名诗人、作家。 主编《诗选刊》《佛学》月刊长达十年。2016年签约作家榜,隐居沈复故里苏州,历时半年将《浮生六记》译成现代白话版,译文简洁典雅,保留古文韵律之美,各界读者口碑热传。 本书为其最新译注之作。

目录

导读 / 001
斯人若彩虹,遇上方知有
上卷 / 001
人间词话
下卷 / 171
人间词话未刊稿
附录一 / 235
人间词话删稿
附录二 / 257
白香词谱
王国维年谱 / 359
编校后记 / 369

经典语录及文摘

星辰的秩序
在仰望高原的夜色时,那群星闪耀的璀璨之美,令人心动不已。但对于资深的天文爱好者,他把我们对星辰的认知推到了一个新的高度,由绚丽的光芒,导向具体的轮廓——他发现了星座。这是更高境界的美的发现。而对于一位伟大的天文学家,他走得更为遥远,他发现并熟知每一个星座的组成,在宇宙中的位置,以及它的运行规律。
王国维就是中国古典美学上的星座与宇宙秩序的发现者。
中国文艺美学,自刘勰《文心雕龙》之后,几无锐意创新。作为中国古典美学巨构,《文心雕龙》体大思精,十卷五十篇,从文学的 体、质、承、革 几个方面细致、系统地论述了文学创作的美学规律,对后世的诗论、文论、艺术综论,乃至园艺美学,均有覆盖式的倾轧,使得此后的相关著述,全部降为风格赏议。清代学者何文焕编辑的《历代诗话》,收录南朝钟嵘《诗品》至明代的著名诗话二十七部。主题多重在对意趣的品鉴,妙悟的采撷,轶事的节录,逸格的赞慕,而在坊间传播更多的则是对于字词的辨析。这符合中国传统文人波动于儒道思想之间的游戏心态。著名的贾岛的 月下僧敲 ,朱庆馀的 画眉深浅 ,宋祁的 红杏枝头 ,王安石的 春风江南 等等,都是炼字锻句的 典范 。
虽然此类诗话笔记都可归于性灵一脉,但罕有学者梳理出它们的美学脉络。
南宋严羽的《沧浪诗话》于诗体流变,着力甚著,但依然滞于主题与风格之议。具体到词的美学,刘熙载《词概》也涉及词的体制流变、特征技艺与作品判断,但属于泛论,并无系统的美学贯穿。陈廷焯《白雨斋词话》,美学的核心是 感兴 托寄 ,并无新意,且风格有所偏执。晚清学者况周颐的《蕙风词话》,多醇思良见,也力倡 真 与 性灵 ,渐成体系,然而依然未能脱去古人的寄托道统。
只见繁星满册,难觅一线相系。而王国维用六十四则中国古代学者传统的笔记,梳理出了中国唐末五代以来渐为大端的词这一文体的美学。

编校后记
(一)上卷所收《人间词话》(六十四则),为王国维生前定稿,刊载于《国粹学报》1908 年第四十七期、1909 年第四十九期与第五十期。此卷译注均有。
(二)下卷所收《人间词话未刊稿》(五十则),为王国维生前助手赵万里自《人间词话》手稿中辑录而出。刊载于1927 年《小说月报》。
(三)附录一《人间词话删稿》(十二则),为王国维原稿中即已删除。故此卷仅作注释,辅助理解王氏美学的变迁。
(四)坊间诸多版本收录的《人间词话附录》,为赵万里、徐调孚、陈乃乾辑录自王国维文集中论词的片段以及所藏各家词集的眉批。此卷不属于王国维撰写《人间词话》手稿,且文中观点与定稿多有冲突,文风也多修饰,与王氏推崇的 简 与 真 相背,更与《人间词话》作者定稿中倡导的美学相悖。对理解《人间词话》也构成了判断上的障碍。且已经不合王氏本意,故本书不予收录。
(五)本书定稿,主要参考光绪三十四年(1908 年)王国维手定稿,参校民国十五年(1926 年)朴社定本。未刊稿与删稿,依据中国国家图书馆特藏王国维手稿影印版。
(六)《人间词话》(六十四则)与《人间词话未刊稿》(五十则)、《人间词话删稿》(十二则)中,王氏记录有误记处,均已改正,不再另行标注。
(七)附录二的《白香词谱》为清代著名词学家舒梦兰编纂,被誉为 学词入门第1书 。本次全文收录,作为了解王国维美学的辅助。

书友评论及读后感

[词是百转柔肠]为伊消得人憔悴,蓦然回首

[优秀著作]首先你要有一定的文化底蕴和学识。不然肯定看不懂

[好书]文学批评著作,无出其右者。

[好书]人间词话是本不可多得的好书,可惜没有文心雕龙,美文大师的作品有内涵有深度

[不明觉厉]诗词涉猎不深,不能得其真妙。然注释、解析甚详,或可以此领略一二。

[适合初学文言文者]余观书独爱原文 个中曲直 自有体会 然此版译者甚众 条条注释 字字解析 觉失阅读之乐趣 故不喜耳

[人间词话]这本注释讲解都有,看明白了才有兴趣继续欣赏。书中引用的词,后面都有原文,很贴心。

[怎一个美字了得]一本书里,挑了那么多精美的词句,细细品论,真的每一个都想抄一遍

[0]人间词话,又何尝不是王国维先生对人生境界的一种诠释呢?人之境界有大小,有有我之境,有无我之境,泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去;采菊东篱下,悠然见南山;寒波澹澹起,白鸟悠悠下……

[1]装帧上就很有宋代花鸟图的风格,古典雅致。而且内容里有注释和赏析,帮助理解便于学习。最赞的是附录里关于词牌名的汇编介绍。经典著作+良心编制,强推,当当不错!价格便宜!又是正品!实物比图片要美很多哦。

[2]为什么唐诗之后几乎再无好诗?因为最好的情绪意境已经有人写了,想表达时借用好过拿新的;为什么宋词之后只有个纳兰性德呢?因为他来不及熟练地借用前,已经才华横溢地学会写了。

[3]1.装帧精美,四色彩色插图版。2.完美臻合传统诗词的韵味和现代白话文张力美;标志着中国古代文学理论向现代转型的开端。3.词话界的经典佳作,提出“三境界”之说,词话评论界的里程牌,为一百年来词话评论必读本。4.是中国古典美学集大成之作,热销百万册之多。

[4]王国维是我很尊敬的一位老先生,对他的著作曾多有涉猎,其中首推仍属《人间词话》。这本自问世以来屡屡因“三重境界”而“出圈”的书,包含了丰富的美学思想和人生理念,是一本集王氏治学大成的文艺批评著作。一般来说,学术作品与通俗读物之间有很深的阅读壁垒,但《人间词话》扭转了这一局面。这不得不说是个很有趣的现象,但也并不难理解,毕竟许多时候,我们游山不单为游山,而是访圣,读书也不单是读书,更为感受那崇高的灵魂,不是吗?

[5]国学大师王国维的经典之作。翻开书本扉页,若有墨香扑鼻而来,沁人心脾。初读之,便叹其才华。先生集诗人与哲学家的气质于一身,两种气质浑然天成。文章字字珠玑,绝不过誉。一花一世界,一叶一菩提,此乃人间最美词话!

[6]小字真的是太小了,看着难过啊。不过装帧也是真特别。仿佛冬天穿短裙的女孩子,光顾着美了,却忘记实用~所幸内容是好的,收藏了。建议出版社再版的时候改改字体,最好用轻型纸,书略厚点也没关系。拍几张照片,再和其他书对比照,你们感受下~

[7]很漂亮,但也有一些小瑕疵,见图三!喜欢,尤其喜欢课下注释还带有古诗词,重温以前背过的古诗词也是一种很美好的感觉!超级带感,喜欢!这几天天冷,刚好适合坐在被窝里看看,顺便背背诗!特别美好的感觉

[8]这个版本销量很高,于是选了这个版本,但是个人觉得这个版本不太好,主要字体太小,看着废眼睛

[9]王国维的《人间词话》,其实是对历史诗词的评论。最在意的是`真`,真感受真体验真心情,厌恶无病呻吟。最看重的是`境界`,胸中要有丘壑,第一段就是`词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句`。我们最熟悉的应该是王国维提出的做学问的三个境界,进行了详解总算理解了。总的来说,书很不错,值得慢慢品读,就是发现自己识字太少。。

[10]一直想读王国维的人间词话,终于趁活动买了。书很漂亮,最关键内容非常好,读来回味无穷。美中不足的是字太小了啊!本来字体就小,赏析的字再小一号,注释的字就更小了。。。

[11]大一狗痛陈:何余不得在高考前读此书!!!每一句都能写作文!!既有作者对词作的论述和鉴赏,亦有原文,还有翻译。很好的一本书,相见恨晚。

[12]书很好,但是感觉有一点错误。208页《长相思》,“吴山青,越山青,两岸青山相送迎”应该是北宋林和靖的词,而不是唐代白居易的词。

[13]王国维的人间词话,作为一个不太愿意看别人的评析的人,这是我第一本这种类型的书,感觉还不错。封面很好看!封面很好看!封面很好看!(重要的事情说三遍),闲来无事随意翻翻,还是很不错的,很不错的哇。

[14]【昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路】【衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴】【众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处】品诗有不同的境界,或许现在的自己还不懂,但你记住的那些,是不会消失的,某一天,或许就能顿悟,或者说,看到落日余晖时能够想到的是『落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色』

[15]当当活动多,购买书籍可以一次下单购买,很方便

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